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故乡 教学设计示例二

[10-16 11:59:17]   来源:http://www.xuehuiba.com  九年级语文教案   阅读:8584
概要: 语言变化 问:中年闰土的话中也有许多省略号,这些省略号有什么作用? 明确:显示闰土说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,表现了他的迟钝麻木。 神态变化 问:神态发生了怎样的变化? “怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。 问:“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化? 明确:由于饱受生活的折磨,已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木,了无生气。 问:是什么原因使他发生这样大的变化?用文中话回答,并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。 明确:“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主 www.xuehuiba.com 义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源,揭示了辛亥革命的不彻底性。 问:闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”? 明确:把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深,说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。 (2)小结:闰土的变化说明了什么? 明确:说明了辛亥革命后,中国农村破产,农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建
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   语言变化

   问:中年闰土的话中也有许多省略号,这些省略号有什么作用?

   明确:显示闰土说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,表现了他的迟钝麻木。

   神态变化

   问:神态发生了怎样的变化?

   “怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。

   问:“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化?

   明确:由于饱受生活的折磨,已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木,了无生气。

   问:是什么原因使他发生这样大的变化?用文中话回答,并理解这句话对表达中心意思的巨大作用。

   明确:“多子……木偶人。”说明帝国主义、封建主

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义的双重压迫、统治是当时中国农村衰败、萧条、日趋破产的根源,揭示了辛亥革命的不彻底性。

   问:闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”?

   明确:把未来寄托神佛。说明他受封建迷信思想愚弄之深,说明了他的麻木迟钝。说明了闰土是旧中国一个尚未觉醒的农民形象。

   (2)小结:闰土的变化说明了什么?

   明确:说明了辛亥革命后,中国农村破产,农民生活痛苦的现实。劳苦大众在封建传统观念辖制下所受的毒害以及人与人之间的隔膜。

  3.分析杨二嫂形象:

  (1)杨二嫂发生了怎样的变化?她的变化又说明了什么问题?

   今日 肖像:凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻

   语言、行动:尖叫,两手搭在髀间、贵人眼高—体现性格泼悍、放肆、尖刻

   讨东西、造谣,“塞手套”—体现性格自私、泼悍,爱贪小便宜

   昔日 “豆腐西施”,终日坐着—体现性格安分守己

   杨二嫂的变化,说明了辛亥革命后城镇小市民阶层的贫困化,反映了经济破产的另一个侧面。

  (2)作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用?

   明确:作用一,以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。

   作用二,以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化,反映了当时社会经济破产的

  广度和深度。

  4.见到故乡的景和人发生如此变化后,“我”产生了什么样的心情?

  明确:由下文“老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。”可见“我”对故乡巨变成如今的样子是十分失望的。

  四、总结、扩展

  本节课,我们着重分析了闰土和杨二嫂两个人物形象。闰土是解放前老一代农民形象的代表,他身上有着中国农民传统的美德—勤劳、善良、忠厚,但因长期遭受经济的压迫和思想上的愚弄,他被那个社会折磨得像个木偶人。从这个人物身上,我们可以读到作者对老一代农民不幸命运的深切关心和同情。杨二嫂是一个城镇小市民形象的代表,是一个既遭受压迫、侮辱,又深受私有观念支配的被扭曲了的人物形象。从她身上,我们可以读出作者对她的种种恶习是持否定态度的。

  文中,作者着力写两个人的今昔变化,通过对比,深刻地揭示出两个人物形象所蕴含的社会意义,并揭示出小说的主题。

第三课时

  一、分析课文第77~78节,理解作者的希望,了解小说中议论的作用。

  1.提一生朗读77~78节,其他同学思考下列问题:

  (1)渐离故乡时,“我”的思想感情是怎样变化的?

  师生议论后明确;先是气闷、悲哀,然后寄希望于下一代,继而害怕希望得不到实现,最后又振奋起来。

  (2)“我为什么”感到气闷?“高墙”比喻什么?

  明确:“高墙”是比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”,也就是人与人之间的隔膜。

  儿童时亲密的伙伴闰土与“我”隔膜了,杨二嫂对“我”不了解,也隔膜了,所以“我”四面像竖起了“高墙”,所以气闷。

  (3)“我”为什么感到“悲哀”?“西瓜地上小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾,为什么?

  师生讨论后明确:

  “西瓜地上小英雄的影像”中寄托了对美丽故乡的回忆,对理想生活的憧憬和追求。“清楚”是说追求的目标是清楚的,“模糊”是因为故乡的现实使“我”感到美好未来的渺茫,正因为这些“我”所以感到“悲哀”。

  三个“辛苦”在“辛苦展转”中的意思为奔波劳碌,在“辛苦麻木”中意思为“辛勤、劳苦,”在“辛苦恣睢”中意为“处心积虑,挖空心思”。

  (4)“我”希望下一代怎样?不希望下一代怎样?

  (5)“我”为什么寄希望于下一代?

   明确:一方面,“我”对自己这一代的社会表示否定,另一方面又感到美好未来的渺茫,所以只有寄希望于下一代了。

  (6)“我”想到希望,为什么“害怕”?

   明确:想到希望,就想到希望的实现,如此凄惨的故乡现实,又使我觉得希望实现的渺茫,所以“害怕”。

  (7)如何理解“现在我所谓的希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。”这句话的含义?

   明确:“我”对新生活的希望念念不忘,但又没有找到实现新生活的道路,所以说和闰土一样是对偶像的崇拜,而且“茫远”。

  (8)划出文中表明“我”充满希望,精神振奋的语句,并理解其含义。

   明确:语句即最后一节。特别是“我想:希望……成了路。”

   含义:希望的有无取决定于人是否努力,光有希望而不努力奋斗,希望就不会实现,即“希望本无所谓有”;有了希望并努力奋斗、实践,希望就可能实现,即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻,形象,且富含哲理,深化了主题,给人以信心和鼓舞。

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