11、宋词两首

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    可堪回首，    佛狸祠下，  一片      神鸦      社鼓(2)!

    哪堪

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      如今          是    抢食的    咚咚的

    可堪: 哪堪，(堪: 能)怎么能。回首: 回头看。

    分析: 这里使用第四个典故: 拓拔焘。作者写下一个令人痛心疾首的情景: 佛狸祠是侵略者武功的象征，而瓜步山下的同胞却早已忘掉这一点，在那里欢天喜地地祭社。这是多么令人怵目惊心的不协调，在这“喜庆”之中包含了多少麻木与耻辱。作者写此情景在于从反面激励人们只有收复失地，光复祖庙，才能使同胞免除灾难，同时也是指责南宋统治者偏安一隅，忘了收复失地。

    凭谁问:       廉颇老矣，尚能饭否?(3)

    现在凭谁去问            饭量还好吗

    分析: 这里使用第五个典故: 廉颇。但作者一片复国的热情谁能理解呢! 他虽身居抗战前线却并未受到重用，政敌在时刻窥探着任何可利用的机会迫害他，所以他不禁想起了廉颇。辛弃疾雄心一似廉颇，但在更为激烈的政治斗争中，在更为腐败的政局中比廉颇还不得意，竟连人过问都没有。“凭谁问”三字包含着屈原式的“荃不察余之中情”的悲愤与感慨。怀念廉颇，正说明壮志未酬，但朝庭不重用，又有什么办法呢?      

下阙: 借谴责刘义隆，表明自己抗金的主张；借廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑。

 

小结:

    用典巧妙、贴切:

    全词自始自终几乎全在用典使事中展开。首先，这些典故含意丰富，蕴藉深厚，具有强烈的倾向性、明确性、针对性及和谐的统一性，融注着作者鲜明的爱憎感情。作者借古讽今，对孙、刘的赞扬，就是对南宋统治者的指责；对刘义隆的讽刺，就是对韩  胄的警告；对“佛狸祠下”的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满；以廉颇自比，则是内心的独白。用典而不被典所缚，句句怀古，句句不离现实，在历史的波涛中翻卷着时代的风云，使事事更为精辟，抒情益见慷慨。其次，这些典故用得很巧妙，体现了作者的才气与学识，上下几千年，人物五六个，但是作者如数家珍，信手拈来，处理妥贴有序。借用典故以增加词的容量，扩大词的表现力，是辛词的一大特色，也是辛弃疾对词的重大贡献。

 

中心思想:

    这首词表现了作者抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷，也表现了对南宋统治者屈辱求和及不重用抗金志士的愤慨。

 

作业:

[思考和练习]: 第二题、第三题、第四题、第五题、第六题

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