论语读后感之十七作文300字
[10-16 11:33:32] 来源:http://www.xuehuiba.com 读后感 阅读:8831次
概要:论语读后感孔子还要求统治者的行为要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。为官者道德的高低是政治好坏的决定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其次,选拔官吏要以道德为标准,孔子认为,如果有道德的人的职位在没有道德的人的上面,那么人民就会信服;如果没有道德的人的职位反而在有道德的人的上面,则民不服。再次,他主张推行教化,反对统治者的杀戮政策,“子欲善而民善,君子之德风,小人之德草,草上之必偃”。意思是说就像草随风动一样,为官者的言行影响着老百姓,以此要求统治者发挥身教作用,引导天下风气向善。“爱人”表现在政治上便是“博施于民而能济众”(《雍也》) , 采取合乎民情的便宜措施以促进生产, 使人民富足。
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论语读后感 孔子还要求统治者的行为要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。 为官者道德的高低是政治好坏的决定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。 其次,选拔官吏要以道德为标准,孔子认为,如果有道德的人的职位在没有道德的人的上面,那么人民就会信服;如果没有道德的人的职位反而在有道德的人的上面,则民不服。再次,他主张推行教化,反对统治者的杀戮政策,“子欲善而民善,君子之德风,小人之德草,草上之必偃”。 意思是说就像草随风动一样,为官者的言行影响着老百姓,以此要求统治者发挥身教作用,引导天下风气向善。“爱人”表现在政治上便是“博施于民而能济众”(《雍也》) , 采取合乎民情的便宜措施以促进生产, 使人民富足。
论语读后感 孔子还要求统治者的行为要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。 为官者道德的高低是政治好坏的决定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。 其次,选拔官吏要以道德为标准,孔子认为,如果有道德的人的职位在没有道德的人的上面,那么人民就会信服;如果没有道德的人的职位反而在有道德的人的上面,则民不服。再次,他主张推行教化,反对统治者的杀戮政策,“子欲善而民善,君子之德风,小人之德草,草上之必偃”。 意思是说就像草随风动一样,为官者的言行影响着老百姓,以此要求统治者发挥身教作用,引导天下风气向善。“爱人”表现在政治上便是“博施于民而能济众”(《雍也》) , 采取合乎民情的便宜措施以促进生产, 使人民富足。
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