人际交往中的报偿机制
[10-16 11:22:22] 来源:http://www.xuehuiba.com 人际关系 阅读:8586次
概要:人际吸引的另一个因素是报偿.它指的是,人们喜欢那些向他们提供报偿的人,或者喜欢那些与自己的愉快经验有关的人.这种现象可以用学习原则加以解释.别人给予的报偿或某人从别人得到报偿的愉快的体验,作为积极的刺激物而与这个“别人”相联系,某人也就倾向于喜欢这个人.报偿原理的表现之一,就是喜欢的互相性.人们喜欢那些也喜欢他们的人,人们一般不喜欢那些讨厌他们的人.中国古话“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”,表达了人与人之间爱与敬的相互性.报偿原理的基础,似乎是人对别人有着一种报偿的需要.但这种需要又是因人而异的.人们希望得到别人的报偿,人们喜欢那些说自己好话的人.但是,这并不是说,任何迎合奉承之词都一样地博得人的好感.人们对提供报偿的人的动机的信任度,是影响好感的实际产生与否的一个因素.人们固然企盼别人的喜欢,可是并非不顾这种喜欢的真实与虚假.正是由于人们对他人真诚度的辩别力,那些惯于虚情假意的诌媚奉承者才不至于总是得逞.
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人际吸引的另一个因素是报偿.它指的是,人们喜欢那些向他们提供报偿的人,或者喜欢那些与自己的愉快经验有关的人.这种现象可以用学习原则加以解释.别人给予的报偿或某人从别人得到报偿的愉快的体验,作为积极的刺激物而与这个“别人”相联系,某人也就倾向于喜欢这个人.
报偿原理的表现之一,就是喜欢的互相性.人们喜欢那些也喜欢他们的人,人们一般不喜欢那些讨厌他们的人.中国古话“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”,表达了人与人之间爱与敬的相互性.
报偿原理的基础,似乎是人对别人有着一种报偿的需要.但这种需要又是因人而异的.
人们希望得到别人的报偿,人们喜欢那些说自己好话的人.但是,这并不是说,任何迎合奉承之词都一样地博得人的好感.人们对提供报偿的人的动机的信任度,是影响好感的实际产生与否的一个因素.人们固然企盼别人的喜欢,可是并非不顾这种喜欢的真实与虚假.正是由于人们对他人真诚度的辩别力,那些惯于虚情假意的诌媚奉承者才不至于总是得逞.
人际吸引的另一个因素是报偿.它指的是,人们喜欢那些向他们提供报偿的人,或者喜欢那些与自己的愉快经验有关的人.这种现象可以用学习原则加以解释.别人给予的报偿或某人从别人得到报偿的愉快的体验,作为积极的刺激物而与这个“别人”相联系,某人也就倾向于喜欢这个人.
报偿原理的表现之一,就是喜欢的互相性.人们喜欢那些也喜欢他们的人,人们一般不喜欢那些讨厌他们的人.中国古话“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”,表达了人与人之间爱与敬的相互性.
报偿原理的基础,似乎是人对别人有着一种报偿的需要.但这种需要又是因人而异的.
人们希望得到别人的报偿,人们喜欢那些说自己好话的人.但是,这并不是说,任何迎合奉承之词都一样地博得人的好感.人们对提供报偿的人的动机的信任度,是影响好感的实际产生与否的一个因素.人们固然企盼别人的喜欢,可是并非不顾这种喜欢的真实与虚假.正是由于人们对他人真诚度的辩别力,那些惯于虚情假意的诌媚奉承者才不至于总是得逞.
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